di Virginia Nicoletti<\/p>\n\n\n\n
Quando una tempesta passa, di solito lascia dietro di s\u00e9 silenzio e rovine: alberi sradicati, tavole spezzate, travi che non reggono pi\u00f9 nulla. In mezzo a questo paesaggio interrotto ci sono artisti che non vedono solo desolazione e perdita, ma l\u2019urgente desiderio di provare a ricucire il rapporto tra le persone e i luoghi feriti.<\/p>\n\n\n\n
Marlin Miller, Dayton Scoggins, Dayle Lewis e Laura Petrovich\u2011Cheney negli Stati Uniti, Jay MacKay in Canada, Simon O\u2019Rourke in Inghilterra, Will Fogarty in Irlanda e Marco Martalar in Italia, sono solo alcuni di questi originali scultori, dediti a lavorare legni di recupero raccogliendoli, ascoltandoli, seguendoli nelle loro curvature e nelle loro cicatrici, per trasformarli in opere capaci di ricordare al mondo che anche da ci\u00f2 che sembra sconfitto pu\u00f2 sbocciare una forma nuova, se qualcuno \u00e8 disposto a sporcarsi le mani e a rimettere insieme i pezzi.<\/p>\n\n\n\n
In una manciata di ore, nell\u2019autunno del 2018, i poderosi venti di Vaia hanno cambiato per sempre il paesaggio montano del Nord\u2011Est italiano, sradicando boschi che sembravano eterni e piegando come fiammiferi abeti giganteschi. Nel suo devastante passaggio, la tempesta ha anche ridisegnato il modo di pensare l\u2019arte di Marco Martalar, il cui linguaggio artistico ha inevitabilmente preso una direzione diversa rispetto a quella percorsa prima di Vaia. Quegli alberi straziati erano una ferita collettiva, e lui ha scelto di farci i conti trasformandoli nella materia prima di un nuovo percorso artistico.<\/p>\n\n\n\n
Da allora, sulle montagne del Trentino, Martalar trasforma il legno non \u201cripulito\u201d dal trauma \u2013 segnato, scheggiato, storto – in creature mitologiche, draghi e animali totemici, che ricordano a tutti cosa \u00e8 successo e quanto fragile sia l\u2019equilibrio del paesaggio.<\/p>\n\n\n\n
Una delle sue opere \u00e8 \u201cLa Gu\u00e0na del Primiero\u201d, una creatura alta sette metri e composta da oltre duemila frammenti di legno e radici disposte come per dar forma ad una energia trattenuta. Figlia di una leggenda alpina che vuole le ninfe locali – chiamate \u201cGu\u00e0ne\u201d – vivere in simbiosi con l\u2019acqua e i luoghi del Primiero, rifuggendo il contatto ravvicinato con gli esseri umani trasformandosi in lontre se necessario, questa creatura, che non appartiene del tutto n\u00e9 al mito n\u00e9 alla realt\u00e0, \u00e8 un ponte tra memoria immateriale (la leggenda) e memoria materiale, quella dei tronchi spezzati da Vaia.
L\u2019opera, posta presso il Parco del Benessere del Navoi, \u00e8 il corpo collettivo di una valle che ha conosciuto la distruzione e ha scelto di non restare ferma nell\u2019immagine del disastro; \u00e8 una creatura che non si limita a occupare il paesaggio, ma lo costringe a ricordare una ferita che il tempo da solo non \u00e8 riuscito a rimarginare, restituendo, a coloro che vi si trovano al cospetto, la sensazione fisica di trovarsi ai piedi di qualcosa nato da ci\u00f2 che la montagna aveva perso. Martalar non cerca la perfezione anatomica ma, piuttosto, una verit\u00e0 emotiva, ovvero che la cura nasce dall\u2019elaborazione del trauma e non dalla rimozione del dolore. Nel percorso artistico di Martalar, \u201cLa Gu\u00e0na del Primiero\u201d si inserisce in una costellazione di opere che non sono solo sculture ambientali, ma riscritture di elementi e paesaggio, attraverso la \u201cmateria prima\u201d che quel paesaggio ha perduto. Un \u201carchivio naturale\u201d che ha bisogno di cielo, di montagna, di prati e di sentieri per esprimere fino in fondo il senso di \u201cpresenza\u201d che lo anima. E\u2019 un archivio che non \u201cripara\u201d il bosco ma ne rende visibile la perdita, conserva la traccia di ci\u00f2 che \u00e8 accaduto e al tempo stesso offre la base per una nuova narrazione, ed apre un varco per una diversa forma di convivenza tra uomo e montagna.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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